武元慶，武元爽這兩個哥哥竟然是在武媚娘得勢之後嚇死了。而武惟良和武懷運被殺，改為蝮姓。武懷亮雖然以迅雷不及掩耳之勢死掉了，可是他的妻子卻被武媚娘拷掠而死，由此我們知道，這五個大帥仔，對美貌小妹妹的態度，絕非是那種疼愛的感情。
根據趣歷史報導，武媚娘改造李治的手段，實際上並非是她自己的獨創。事實上，這種導致了歷史發生重大改變的人格養成，最早發生在她自己的身上。

少女武媚娘為何如此仇恨她的哥哥們？
13歲那年，武媚娘的父親死之，武媚娘被母親帶著，投奔到了親戚家裡。武媚娘在這裡遇到了至少四個表哥，年齡都比她大幾歲——都已經過了14歲，形成了自己的固有人格。
這四個哥哥的名字分別叫武元慶，武元爽，武惟良及武懷運，其中武元慶及武元爽是武媚娘同父異母的親哥哥，而武惟良及武懷運，是武媚娘父親的哥哥的兒子，總之血濃於水——那麼這四個帥哥哥是如何寵愛小表妹武媚娘的？這事不好細說，但武媚娘是如何回報他們的，這個史書上倒是詳細的記載了：先是武元慶，他被流放龍州，憂慮而死，實際上是活活嚇死的。接著是武元爽，他是被流放振州，史書上沒有說他是嚇死的，但也沒有說他不是嚇死的，這樣一來，對此事我們心裡有了個譜。
接著是武惟良及武懷運這倆倒楣蛋，史書上說，武媚娘一槍倆鳥，一箭雙雕，由於李治看上了武媚娘的姐姐韓國夫人的女兒魏國夫人，於是武媚娘就在肉醬裡下了毒藥，讓魏國夫人吃下去，結果魏國夫人死之。武媚娘將凶手定義為表哥武惟良及武懷運。於是這倆哥哥被處死，他們的姓氏，從此改為了蝮氏——意思是說這些哥哥們，心腸比之於蝮蛇還要毒。

事情還沒完，武媚娘父親的哥哥家裡，生下的其實是三個兒子，除了被武媚娘殺死的武惟良及武懷運之外，還有一個大哥武懷亮。可是武懷亮早就死了，死了也不行——武媚娘將武懷亮的妻子善氏擄入宮中為奴，每天用荊棘刺狂抽這死了丈夫的寡女人，把善氏的背部全都抽爛，露出了根根骨頭，善氏就在莫大的痛苦之中，哀嚎著死去。

客觀評價，武媚娘是一個典型的中國式政客，冷酷無情，心狠手辣，不管是兒子還是孫子，只要惹她不高興，殺就一個字，絕不講什麼親情溫柔——但她應該不是生下來就是這樣，這種酷厲寡毒，視親人為死仇的陰毒個性，必然是形成於某一個至關緊要的契因。一定是因為有人以錯誤的方式對待幼年時代的武媚娘，並將這種錯誤的人倫觀念輸入到她的大腦之中，這人會是哪一個呢？
14歲是人類人格形成的關鍵時期，每個人都在這時候形成自己的人生價值觀——所謂人生價值觀，就是對社會人生價值觀念的形成，從此能夠判別是非對錯，並依據不同事情的重要程度，安排好先後次序。而在13歲那一年，武媚娘遇到了她的五個哥哥，武元慶，武元爽，武懷亮，武惟良和武懷運，五個大帥哥帶一個小妹妹，這個小妹妹應該是備受寵愛的了，但史書上卻說，這五個大帥仔『對武媚娘的母親不敬』，所以導致了小表妹武媚娘的激烈報復。

五個大哥哥對武媚娘的生母『不敬』，到底是怎麼個不敬法呢？
還有，就算是五個哥哥對武媚娘的生母不敬了，可是他們又是如何對待這個小妹妹的呢？要知道，武媚娘在第二年就進了皇宮，而她之所以被老頭李世民弄到宮裡去，只是因為武媚娘的美貌之名，傳布天下。才不過13歲的小丫頭，屁事也不懂，豔色就傳布天下了，史書上可真敢瞎吹——五個哥哥面對如此美貌的小妹妹，男人的天性會疼愛美貌的小妹妹，這五個大帥哥，對小妹妹至少也會和顏悅色吧？
——可是武元慶，武元爽這兩個哥哥竟然是在武媚娘得勢之後嚇死了。而武惟良和武懷運被殺，改為蝮姓。武懷亮雖然以迅雷不及掩耳之勢死掉了，可是他的妻子卻被武媚娘拷掠而死，由此我們知道，這五個大帥仔，對美貌小妹妹的態度，絕非是那種疼愛的感情。單從武元慶，武元爽活生生嚇死這件事情上來看，他們都知道這個小妹妹心中積淤著深仇大恨，而且也知道她的報復手段絕不會輕鬆。所以他們竟然是活活嚇死了——活人被嚇死，可知他們是何等的害怕武媚娘的報復。



到底發生了什麼事，讓武媚娘如此仇恨她的哥哥們？
五個哥哥對武媚娘的態度與方式，構成了武媚娘對這個世界的最根本解讀。武媚娘的帝王之路，伴隨著的是一路殺戮，一路血腥。最早的皇后王氏是被斫去手足，浸泡於酒缸之中。朝臣們的酷毒死法就不要說了，她在殺自己的親生兒子，殺自己的孫子孫女時，冷靜而殘酷，完全顛覆了女人天性中的溫柔與善良。而所有的這一切，正是她的五個帥哥哥教給她的——他們以對待她的方式，幫助她建立起了一種冷厲酷毒的性格。
武媚娘入宮之後不久，就對老頭李世民提出了她的鞭錘錐一體化的馴馬方案。這個方案必然不會是忽發奇想，而是早在13至14歲那一年的時候，就已經被人為的鑄造在她的人格之中。
由是我們知道，武媚娘在她13歲的時候，曾經遭受到了這樣一個可怕的過程，她遭受到了暴力——暴力威脅，在她的心靈深處產生了巨大的恐懼——她還曾不止一次的被置於死亡的狀態之下，她雖然沒有死，但死亡的印痕卻已經牢牢的鑄在她的心靈之中——在之後是暴力的持續釋放，也就是說，她遭遇到了反反覆覆的脅迫與暴力凌辱，在這個過程中，慢慢的，她的心態由屈辱轉為了喜悅，她已經習慣於強加於她身上的一切了——她的人格終於在這個過程中形成了，這種人格是金字塔式的，由低而高，界定著這個世界上的蕓蕓眾生。如果她不是處於最底層，那麼就是在最高處，除了奴役與被奴役，她再也無法接受第三種觀念。
現在我們知道了，遭到五個大帥哥『不敬』的，並非是武媚娘的母親，而是武媚娘本人。現在我們可以復原那段恐怖的歷史，在黑暗的小屋子裡，13歲的武媚娘因為極度驚駭，死死的把拳頭塞入到嘴裡，她不敢喊叫出聲，因為她所面對的是五個身強力壯的男人，這五個哥哥組成了一支快樂的虐待小分隊，每天變著法子摧殘這個漂亮的小表妹——這段歷史，武媚娘沒有跟任何人說起，因為她很快就被李世民宣召入宮了，只要能夠逃離這可怕的命運，她什麼事都肯做——所以她絕不會把這些事情說出去，因為她擔心這會引起李世民的厭惡與反感，從此讓她失去機會。

事實上，武媚娘確曾失去了機會，李世民對她很快失去了性趣，因為這經驗豐富的老頭發現，這個小女孩竟然有著豐富的性愛體驗。儘管李世民更喜歡『熟女』，但是年齡這麼小就『熟』了，還是讓老頭吃不消。於是武媚娘就被李世民丟到了一邊。她14歲入宮，到得26歲李世民死去為止，始終是一個『才人』，在宮中的地位與最初入宮時沒有任何改變，這實際上就表明了李世民的態度。

歷史上有『髒唐臭漢』之說，所謂髒唐，是指唐時代的性關係超級紊亂，這裡有高宗李治繼承父親的女人，後面還有唐明皇強搶兒子的老婆，再往後還有一個憲宗李純，此人更狠，悍然娶了姑姑當皇后，結果搞到皇家血統一片混亂，見了面大家都招呼都不好打……，總而言之，唐時代的皇帝選妃子，沒那麼多的講究，不像後世代非處女不可入宮。正是因為這個原因，所以武媚娘本是『熟女』之事，也就沒被追究。



說沒有追究也不對，李世民考校宮人馴馬之術，武媚娘提出鞭錘錐一攬子解決方案的時候，以李世民那已經老到成精的人生經驗與智慧，馬上就知道武媚娘入宮之前所遭遇到事情——可是李世民懶得管這閒事，管這事幹什麼？說到底武媚娘現在已經是他的女人了，徜若事情嚷嚷開，豈不是讓人嘲笑他嗎？

徜若李世民追究一下，揪出潛伏在武家中的犯罪團夥，事情反倒好辦了。可是李世民的態度是丟下武媚娘不管，自顧勇敢的去追求前隋的蕭皇后。李世民這壞老頭無知啊，他不懂得女性心理學，不知道武媚娘所遭遇到的事情，導致了她對兩性關係錯誤的解讀。要知道，武媚娘原本是她父親的妾室所生，這就已經讓她對正常的社會規範產生誤解了，而後五個哥哥的所作所為，帶給了她的徹底錯誤卻偏偏和皇權思維貼了譜的兩性關係的研判。

武媚娘是這樣解讀這個世界的：
第一，人類社會只有一種關係：兩性關係——其餘所有，不過是兩性關係的附屬或衍生而已。第二，兩性關係是祟高的，神聖而不可侵犯。第三，情人之外，皆是死仇。
這三個觀點都有其正確性，只是太過於片面——但如果我們仔細審視一下武媚娘的生平，就會發現，所謂大周帝國，不過是她對世界解讀的後果而已，她對兩性關係的解讀，無巧不巧正切中在皇權思維的命門上，這促使她成為了權力最需要的女人。我們曾經分析過，武媚娘不幸落入到了五個人面獸心的哥哥手中，他們組成了一支輪奸小分隊，肆無忌禪的摧毀著這個未成年少女。而且這夥壞蛋所選擇的時機，恰是武媚娘的人格形成時期，這導致了大唐帝國未來的悲劇。
武媚娘對五個哥哥恨之入骨，然而奴性人格的養成，又使得她漸而迷戀這種喪盡人倫的曖味關係。所以她一旦得勢，立即毫不猶豫的追殺四個哥哥，但由於她在心靈深處又泥陷於這種黑色的人生，所以她不唯是仇恨四個還活著的哥哥，同時又對業已死去的長兄武懷亮懷有一種既渴望又痛恨的複雜情感。
正是基於這樣一種複雜的情感，她將武懷亮的妻子擄入宮中，以帶刺的荊條擊抽背部，令那女人受盡萬般痛楚而死去——武媚娘的這個做法，一如她斫去皇后王氏的手足，浸泡於酒缸中一樣，都是因為她不能容忍別人和她爭奪男人——所有的男人都是她的，早在她13歲的時候，五個哥哥就在施虐的快感之中，將這個觀念灌輸給了她。

她深信，在這個世界上，除了兩性關係之外，絕不可能再存在其他類型的人倫關係——這個觀念也是她的哥哥灌輸給她的，如果她的生命之中曾經存在過親情，那麼不可能不在她的人格中留下絲毫形影。這種特殊的經歷，導致了武媚娘與其他宮人迥然不同的心路歷程。別的宮人入得宮來，無不是琢磨著能找個機會貼近老頭李世民，替他生下了兒子，徜或兒子再立為太子，那麼自己這輩子就夠了。



武媚娘卻全然不是這個心思，她並不反對老頭李世民對她毛手毛腳，事實上，她不反對任何人對她毛手毛腳，可是諾大的皇宮裡空空蕩蕩，除了老頭李世民之外，居然再也找不到一個男人，這讓武媚娘說不出來的鬱悶。然而終於有一天，她在皇宮中遇到了李世民的兒子李治，當時她想也沒想，就立即撲了過去——男人入得宮來，不可能有別的目的，鐵定是來找她的。此前她所有的經歷證明了這一點，而現在，李治又用他的實際行動，雄辨的證明了這個真理。
再接下來，就是以她那嫻熟到了令人目眩的性技巧迅速的征服李治的過程，整整十二年才逮住這麼一個男生，她不可能不使盡全身的技巧。此後李世民死，她被送往感業寺，但是李治很快又來找她了，這又證明了她的觀念之正確——她就是這個世界中的中心，所有的男人都會圍繞著她轉動。
皇后王氏召她入宮，這讓她憤怒而驚訝，她無法理解，自己的男人身邊，怎麼可以有別的女人——當初五個大哥哥帶她一併玩性遊戲的時候，整個世界上只有她這麼一個女生，她希望一切都恢復到正常狀態。

五位哥哥到底教導了她些什麼？
武則天的倒子武三思曾經說過：我不知道什麼叫好人，也不知道什麼叫壞人。但是，舉凡符合我的心思，對我好的人，就是好人。舉凡讓我看了討厭，不符合我的心思的人，肯定是壞人——實際上這正是大眾對好壞善惡的解讀，也是皇權專制得以在中國延續三千年之久的思想基礎。理性的思維在判別一個人的時候，是依據這個人所做的事情，一個人在維護公益，仗義執言的時候，他表現得是一個好人，但當他為了私利而抵辱公義的時候，這時候他就是一個壞人。正如佛家所言，眾生皆苦——人無好壞之分，事有善惡之別。好的社會表現為激發一個人心中的善念，讓他多多的做好事，從而成為一個好人。而一個惡的社會，則是不斷的激發心中的邪惡，讓他不停的做壞事，最終成為了一個壞人。
理性的思維，是對事不對人。而基於本我的皇權思維，則是對人不對事。後者先是依據自我觀感，強行為別人定制好人壞人的標籤。並堅定不移的認為，好人做的事都是好的，如果一個好人殺害人命，那也是逼上梁山。壞人做的事都是壞的，如果一個壞人樂善好施，那也是假仁假義，收買人心。武媚娘在五個哥哥的訓導之下，形成了她的獨特皇權思維，這種思維的最大特點就是神性人格裁決——一切從自我的觀感出發，先為人打上壞人的標籤，再以殘暴的手段傷害對方，並在這個施暴的過程中體會到無比的愉悅與快感。
她斫去皇后王氏的手足，浸泡於酒缸之中。她將大嫂善氏的脊背用荊條抽到見骨，讓她於極度痛苦中死去。在做這些事情的時候，武媚娘心裡懷有一種很神聖的情感——既然她已經先行將對方界定為惡人，那麼，無論用什麼樣殘虐的手段對待惡人，都是合理的。殺長子李弘，廢次子李賢，這卻是武媚娘承襲了五個哥哥為她所灌輸的行為思想。事實上，武媚娘於親情是隔膜的，早在她13歲那年，親情的概念於她而言，不過是意味著最容易的摧殘與傷害——五個哥哥若非是因為與她存在著親緣關係，又怎麼會那麼容易的傷害到她？




慘痛的生活告訴她，最貼近她的親人，不唯是最容易傷害她的，而且是必然會以蛇蠍手段傷害她的——尤其是她生下來的兒子，這些男人，這些依靠了消耗她而來到這個世界上的男人，從他們還沒有來到這個世界上的時候，就已經開始惡毒的傷害她了。五個哥哥曾經他們那令人發指的獸行告訴她：在這世界上，沒有父女，沒有兄妹，沒有母子，只有男人和女人——而血親關係，只不過是彼此傷害的關係而已——這種觀念一旦形成，就再也難以扭轉。
當武媚娘一口氣生下了李弘，李賢，李哲，李旦四個兒子之後，心情並不是像普通的村婦那樣沉浸入了多子多福的快樂之中，她是以憂慮的目光看著這四個男人——這四個傢伙，會不會是武元慶，武元爽，武惟良，武懷遠轉世回來了呢？她從未將兒子視為兒子，而是視為隨時都有可能傷害她的男人——而她的的主觀人格中，男人，不過是壞人的另一個稱呼。

武媚娘是這樣認為的，所有的壞人都在致力於傷害她，但是皇宮森嚴，這些壞人無法靠近一步。於是壞人們繞了個彎子兜了個圈子，經由她的肚皮而堂而皇之的登堂入室了。壞人果然是壞人，竟然用了這麼壞的法子找到她。那怎麼辦呢？殺！
於是長子李弘，被她用了一劑大補毒藥搞死，二兒子李賢，原本也可以用這個法子，但是李賢壞得有點徹底，這倒楣孩子竟然懷疑自己的生母不是武媚娘——你奶奶的，十月懷胎，含辛茹苦，多麼不容易啊，可臨到最後卻被這王八蛋一筆抹煞，居然全都不認帳了，你說這種男人，心腸是何等之壞啊。殺了他，就太便宜他了，廢為庶人，讓他自己端個破碗沿街要飯去吧。
即使是皇帝李治，也無辦法阻止這些事件，畢竟是武媚娘師出有名啊，李治所能做的，最多不過是鬱悶而死。李治死了，三兒子李哲立為皇帝，可是這老兄甫一登基，就大吵大鬧，要將自己的皇位讓給老婆韋氏。這個韋氏也敢瞎琢磨，你在朝中絲毫的政治勢力也沒有，誰會支持你接收皇位？

三兒子的不成器，讓武媚娘深切體會到了男人這種東西的軟弱之處。所有的男人都和丈夫李治一個德性，都是用下半身思考，一旦被女人抓到命根子，就徹底沒咒念了。怎麼辦呢？要不換老四李旦當皇帝吧——可這王八蛋同樣也是靠不住，前面三個都靠不住了，你還能再相信老四嗎？
真的沒辦法了，只好自己繼續垂簾聽政了。武媚娘為自己的慈悲與善良深深的打動了。為了國家，為了百姓，為了民族的未來，我付出了多少犧牲啊！武媚娘嘆息道。於這聲悠長的嘆息聲中，千古一帝武則天，橫空出世了。